الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد فهذه بعض أحكام الحضانة في الشريعة الإسلامية :

الحضانة لغة :  من باب حضَن . ومنه حضنت المرأة ولدها .

الحضانة في الاصطلاح : حفظ صغير ونحوه عما يضره والقيام  بما يصلحه  . وتربيته بمعمل مصالحه .

حكمها : الوجوب .

شروط الحضانة

1-             أن يكون الحاضن عاقلاً

2-             أن لا يكون مملوكاً .

3-             أن لا يكون عاجزاً .

4-             أن لا تخرج الحضانة عن بيت أهل الأم .

الأولى بالحضانة

الأولى بالحضانة ، الأم ما تنكح لقوله صلى الله عليه وسلم  : ( أنت أحق به ما لم تنكحي ) رواه أبو داود . ولأنها الأشفق عليه .

ثم أمها الأقرب فالأقرب . ثم الأب . ثم أمهات الأب . ثم الجد الأقرب فالأقرب . ثم أمهاته . ثم الأخت لأبوين ثم الأخت لأم . ثم الأخت لأب . ثم خالة لأبوين ثم الخالة لأب ثم العمات كذلك . ثم خالات أمه كذلك . ثم خالات أبيه كذلك ، ثم عمات أبيه كذلك ، ثم بنات إخوته وأخواته ثم بنات أعمامه لأبوين ثم لأم ثم لأب . وبنات عماته ، ثم بنات أعمام أبيه ، ثم بنات عمات أبيه ، ثم تنتقل لباقي العصبة الأقرب فالأقرب .ثم تنتقل الحضانة لذوي أرحامه ثم الحاكم .

مدة الحضانة :

مدة الحضانة سنتين لقوله تعالى : ( وَفِصَالُه في عَامَينِ )  لقمان 4

أجرة الحضانة ومدتها

أجرة الحضانة ثابتة في كتاب الله تعالى قال تعالى : ( وعَلَى المولُودِ لَه رِزِقُهُن وكِسوتهنَّ بِالمعَروف ) وقوله : ( فَإِن أَرضَعَن لَكُم فَآتُوهُن أُجورَهُن ) الطلاق 1

ومدة الأجرة من الولادة إلى البلوغ ، أو حسب ما يتفق عليه الأبوين

انتهاء الحضانة

تنتهي الحضانة بانتهاء الأجل المتفق عليه من قبل الأبوين ، أو استغناء الطفل عن الخدمة وبلوغه السن المشروعة .

الحكم إذا بلغ الغلام أو البنت

إذا بلغ الغلام سبع سنين عاقلاً خير بين أبويه فكان مع من اختاره ، قضى به عمر رضي الله عنه ، وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم  خير غلاماً بين أبويه  . رواه أبو داود .

فإن اختار أباه ، فلا يمنعه من زيارة أمه . 

بالنسبة لأنثى إذا بلغت سبع سنين فالأولى بها أبوها . وتكون عنده حتى تتزوج . وإذا كان الأب غير صالح ، أو منشغلاً ، فإنها تكون عند أمها  ، اختاره شيخ الإسلام .  وكذلك إذا كانت عند زوجة أبيها فتهملها ولا تقوم برعايتها وتكلفها من الأعمال فإن الأم أحق بها .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين